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Il Rosone di San Pietro a Tuscania
La professoressa Chiara Ponchia dell’Università di Padova nella “ Ricerca sui frammenti dell’aldilà” ha scritto . “I tre volti di Satana sono stati lungamente ritenuti un’invenzione di Dante, che avrebbe raccolto e rielaborato spunti già presenti nella tradizione figurativa, basti pensare” alla professoressa Lucia Battaglia Ricci “ che segnala altri diavoli a tre facce (e quindi ancor più congruenti con il testo dantesco), per esempio i tre demoni scolpiti nel fregio primo-duecentesco che decora le bifore nella parte destra della facciata della chiesa di San Pietro a Tuscania .“
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La stessa Laura Pasquini ha scritto anche che : “ di fronte al proliferare di divinità a tre teste nei culti pagani, fu in qualche maniera naturale per gli artisti cristiani attribuire ad esse valenze fortemente negative. Così accadde che il vultus trifons finì per divenire anche nell’arte medievale emblema della potenza empia del demonio cui ogni buon cristiano aveva l’obbligo di resistere col vigore della propria fede … Questo è il senso di quell’immagine triforme scolpita sulla facciata del S. Pietro di Tuscania (1250), monumento che presumibilmente Dante ebbe occasione di visitare.
Nella porzione più alta della facciata un grande rosone separa due bifore dedicate l’una, quella di sinistra, al regno dei cieli, l’altra evidentemente a quello di satana. Una maschera a tre volti, coronata e munita di corna, si colloca al di sopra della bifora di destra: dalle due bocche laterali escono racemi entro le cui volute si dispongono infiorescenze bizzarre e demoni dal volto umano con artigli di rapace e code sinuose. Le volute terminano nelle bocche spalancate di un secondo mostro triforme situato al di sotto della bifora, munito di corona, il quale preme sul proprio petto le spire di un grosso serpente. All’inizio del secolo X I I I ° il diavolo in persona si palesa con quella forma triplice del volto adottata quasi un secolo dopo da Dante nel X X X I V ° canto dell’inferno. “
Solino si rivolse a Fazio : “Guarda, mi disse, al mare, e vedi piana con alti colli la Maremma tutta: dilettevole è molto e poco sana. Là è Massa, Grosseto e la distrutta Civita veglia ed èvi Populonia ch’appena pare, tanto è mal condutta. Là è ancor dove fu Lansedonia; … Là è Soana e vedesi Mascona ed èvi Castro povero e men dico ch’a Bolsena si va da terza a nona.
Questa cittadi e altre ch’io non dico funno per la Maremma, in verso Roma, famose e grandi per lo tempo antico. De’ fiumi, che di là più vi si noma, sono l’Ombrone, la Paglia, la Nera e Cecina, che a la marina toma. … la città d’Orbivieto è alta e strana; questa da’ Roman vecchi il nome prese, ch’andavan là perché l’aire v’è sana.
E poi che di lassù per noi si scese, vedemmo Toscanella, ch’è antica quanto alcun’ altra di questo paese. Seguita or che di Viterbo dica, che nel principio Vegezia fu detta e fu in fin ch’a Roma fu nemica. Ma, vinta, poi a li Romani diletta tanto per le buone acque e dolce sito, che ‘n Vita Erbo lo nome tragetta. Io nol credea, perch’io l’avessi udito, senza provar, che ‘l Bulicame fosse acceso d’un bollor tanto infinito.
Ma gittato un monton dentro si cosse in men che l’uomo andasse un quarto miglio, ch’altro non ne vedea che propio l’osse. Un bagno v’ha, che passa ogni consiglio , contra ‘l mal de la pietra, però ch’esso la rompe e trita come gran di miglio. Dal tus (incenso) a Tuscia fu il nome messo, perché con quel gli antichi, al tempo casso, sacrificio facean divoto e spesso. “
Mauro Loreti